此為導(dǎo)演李翰祥在臺(tái)灣組建國(guó)聯(lián)公司後拍的第二部影片，仍是古裝黃梅調(diào)片，但成績(jī)好過《七仙女》。
　　故事主要描寫明朝一位尚書千金，下嫁才貌雙全的公子，遭人陷害，在洞房前放置假情書和碧玉簪，引起新郎懷疑。但因當(dāng)時(shí)婚姻由父母作主，未敢追究真相。而新娘無辜受盡委屈，也只能隱忍不言。導(dǎo)演著力渲染視聽之娛，景色設(shè)計(jì)和歌唱音樂極為動(dòng)聽，演員角色也算稱職，可惜仍不能跳出舞臺(tái)劇的情節(jié)。

　　1968年，電影導(dǎo)演讓·呂克-戈達(dá)爾已經(jīng)獲得了太多的成功。 這一年，電影界前輩、法國(guó)電影資料館館長(zhǎng)亨利·郎格洛瓦提出了整個(gè)電影史應(yīng)該以"戈達(dá)爾前"與"戈達(dá)爾后"兩個(gè)概念來劃分的論點(diǎn)。在他看來，38歲的哥達(dá)爾結(jié)束了一個(gè)時(shí)代也開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代。 著名作家路易·阿拉貢早在1965年就已經(jīng)說過："今天的藝術(shù)就是戈達(dá)爾。"著名存在主義哲學(xué)家薩特也宣稱："在戈達(dá)爾的影片里，學(xué)問太多了。"
　　其實(shí)，除了處女作《筋疲力盡》獲得1960年西柏林電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、《狂人比挨洛》獲得1965年威尼斯國(guó)際電影節(jié)青年評(píng)論獎(jiǎng)、《中國(guó)姑娘》獲得1967年威尼斯電影節(jié)評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)外，戈達(dá)爾導(dǎo)演的其他幾十部影片，并沒有給他帶來很好的聲譽(yù)，大多數(shù)觀眾看戈達(dá)爾的電影，不是不知所措，就是焦躁不安。 或許，戈達(dá)爾生來就是電影的敵人。
　　在1967年拍攝的《周末》里，他讓動(dòng)作停止--兩個(gè)倒垃圾的人直接對(duì)著一部攝象機(jī)談話，長(zhǎng)達(dá)7分鐘之久。在這部影片的開頭部分，一個(gè)僅僅穿著乳罩和短褲的女人，坐在半明半暗的一張桌子上，直接對(duì)著一部推近拉遠(yuǎn)的攝象機(jī)說話，詳細(xì)的敘述她參加的一次狂歡。這個(gè)段落也持續(xù)了好幾分鐘。思想激進(jìn)的戈達(dá)爾，用這種方式與好萊塢抗衡。因?yàn)樵谒磥?，好萊塢電影流暢的剪輯和快速的節(jié)奏，是為了迎合觀眾，進(jìn)而麻痹觀眾，使他們沉湎在白日夢(mèng)中，甘心情愿的忍受資產(chǎn)階級(jí)的剝削。他甚至認(rèn)為，電影本身就是資產(chǎn)階級(jí)的，要反抗資產(chǎn)階級(jí)，就需要把電影的傳統(tǒng)全部粉碎。這樣不象電影的電影，才使值得拍攝的好電影。