簡介：　　這部作品風(fēng)格類似于大和古裝片，背景卻發(fā)生在未來的日本。在不夜城新宿，人類和妖怪和平共處。但是，曾幾何時(shí)連環(huán)殺人案連續(xù)發(fā)生，而罪犯是叫廻向的神秘男人。為何曾經(jīng)是街之守護(hù)使『鴉』的他會向人類復(fù)仇呢？
　　為了阻止殺人案繼續(xù)發(fā)生，新的『鴉』誕生了，青年音羽被選作新的守護(hù)使，新仇舊恨在新宿街頭開始蔓延……
　　鴉 KARAS
　　故事簡介—
　　在不夜城新宿，人們早已忘記存在於身邊的妖怪，
　　大家都過著浮華糜爛的生活。
　　這兩個(gè)互相重疊的世界，
　　自古即由「百合音」與「鴉」兩者負(fù)責(zé)維持秩序；
　　但是，這種平衡關(guān)係已開始出現(xiàn)傾斜，理應(yīng)捨棄一切的自我，
　　註定成為街頭僕人的「鴉」，
　　卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復(fù)仇行動。
　　大街上接連發(fā)生了數(shù)起離奇殺人事件，
　　而兇手正是透過迴向得到全新軀體，
　　被稱為「御座眾」的機(jī)械化妖怪。
　　此時(shí)，新宿車站的月臺出現(xiàn)了兩名男子，
　　一個(gè)是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」，
　　另一個(gè)則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
　　由於受到人類社會的常識規(guī)範(fàn)，使得吳一直無法找到解決事件的線索；
　　相對的，_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
　　正當(dāng)_手持來福槍瞄準(zhǔn)河童時(shí)，另一對百合音與鴉剛好也在此時(shí)出現(xiàn)，
　　他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護(hù)者……
　　普威爾的官方宣傳影片
　　mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
　　百合 音：
　　『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
　　とをなりけりや，ふるべ，ゆらゆらとふるべ…行け！KARAS?。。　?br />　　有一種翻譯是這樣子的：
　　『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
　　他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
　　有另外的翻譯分別是 :
　　『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當(dāng)十到了時(shí)……
　　他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
　　『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
　　搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧！鴉！』
　　ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個(gè)字，不過
　　"先代舊事本紀(jì) 卷第三 天神本紀(jì)" 裡說是搖晃的意思。
　　普威爾的DVD內(nèi)容是這樣的：
　　『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧！鴉！』
　　http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
　　一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
　　可是ひふみ祓，數(shù)的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個(gè)詞。
　　有看到"十種神寶祓詞" 雖然數(shù)數(shù)90\\%都近似，但詞又不太一樣。
　　http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
　　その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)（弐）
　　裡面也有提到相當(dāng)接近的祝詞
　　一(ひ)（ひと）二(ふ)（ふた）三(み)（み）四(よ)（よ）
　　五(い)（いつ）六(む)（むゆ）七(な)（なな）
　　八(や)（やは）九(こ)（ここの）十(と)（とをなりけりや）
　　布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
　　根據(jù)：http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
　　先代舊事本紀(jì) 卷第三 天神本紀(jì)正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
　　天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者，
　　吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者，治也?！?br />　　言寄詔賜而天降之時(shí)，高皇產(chǎn)靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
　　誕生，天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時(shí)，正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
　　「僕欲將降裝束之間，所生之兒。以此可降矣?！乖t而許之。
　　天神御祖詔，授天璽瑞寶十種，謂:
　　瀛都鏡，一。
　　邊都鏡，一。
　　八握劍，一。
　　生玉，一。
　　死反玉，一。
　　足玉，一。
　　道反玉，一。
　　蛇比禮，一。
　　蜂比禮，一。
　　品物比禮，一。是也。
　　天神御祖教詔曰:
　　「若有痛處者，令茲十寶謂:『一，二，三，四，五，六，七，八，九，十。』
　　而布瑠部，由良由良止布瑠部。此十字以音，ふるべゆらゆら與ふるべ。
　　表搖晃震盪之狀。如此為之者，死人返生矣?！?br />　　是則所謂『布瑠之言』本矣。
　　本者，源矣。高皇產(chǎn)靈尊敕曰:
　　「若有葦原中國之?dāng)尘苌袢硕龖?zhàn)者，能為方便誘欺防拒?！苟钪纹健?br />　　http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
　　先代舊事本紀(jì) 卷第七 天皇本紀(jì)
　　這裡也有提到類似的故事，不過就不去深入研究了。
　　以上修改Hiro發(fā)表於網(wǎng)路的文章
　　鴉 -KARAS- EDテーマ
　　"セレナイト"
　　詞．曲．唱：RuRuTia
　　東芝EMI
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　　http://www.thekaras.net/
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　　普威爾國際股份有限公司
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