這是一場輕松而不失趣味的競賽節(jié)目，一群人與倉鼠在規(guī)?；挠螒蛑姓娼讳h，比拼力量、智慧和敏捷性，以找出“誰是優(yōu)等物種：人類還是倉鼠？”。

大韓民國最優(yōu)秀的餐飲經(jīng)營專家白鐘元真的能在海外成功做飯生意嗎？在韓食不毛之地親自創(chuàng)業(yè)到運(yùn)營的白鐘元的“正式本職工作登場”第二個挑戰(zhàn)期！

黃子華的三集棟篤笑，分別涉獵過破碎家庭、成長與性、娛樂圈的殘酷與辛酸、搔到癢處的政治實(shí)況。題材從個人推展至社群國家。 　　“每次選嘅題材一定系我好有感受嘅，呢個系我嘅最大原則。唔一定發(fā)生喺我身上，或者發(fā)生喺你身上，但我好有感受，就會講?！? 　　他轉(zhuǎn)了坐姿，說自己是沒有使命感的人，例如《跟住去邊度？》講政治，是覺得自己有時真的活得好像一只狗，有些許解釋人類生存狀況?！皢栁尹c(diǎn)解咁做？我都唔知嘎，呢D系創(chuàng)作嘅沖動，等于我點(diǎn)解飲好立克，點(diǎn)解鐘意女人一樣?！?/p>

于1995年10月在于香港伊利沙伯體育館公演，黃子華棟篤笑系列的第五輯。與張達(dá)明合作。

伊館，黃子華棟篤笑系列的第二輯。

須根一族，故名思義，所指的是那些妄顧儀容，無論出席大小場合都是一臉須根的男人。 　　在外型如此重要和電須刨如此普遍的年代，須根一族還是依然故我，可見他們是如何具有性格的一個特別族群。 　　須根，代表了反科技，反中產(chǎn)，反整潔，反時裝，也代表了大男人，大中華，大笪地，大大聲，而最重要，須根一族，代表了大部份的男人!

這次表演圍繞幾個常見的哲學(xué)課題來做文章：人生的意義、社會的不公、道德的反思、消費(fèi)主義的荒謬、如何釋放自我等。借與投資經(jīng)理的對話、失去手腳的乞丐、為朱局長抱不平、樽裝水的定價及互聯(lián)網(wǎng)崛起的題來發(fā)揮，每個話題均予人多層次的思考空間，一環(huán)扣一環(huán)。雖然距離上次演出只有短短一年，但亦可見創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者如何把不同的題目抽絲剝繭，去蕪存菁，把最精采的留給觀眾。

黃子華棟篤笑之金盤??口