深入探究權(quán)力、偏執(zhí)和野心統(tǒng)治下的第三帝國內(nèi)部運作。本系列揭示了阿道夫·希特勒及其納粹高層領(lǐng)導人之間錯綜復雜的關(guān)系和殊死的競爭。從他們攜手崛起的歷程，到因自尊心沖突和忠誠度考驗而產(chǎn)生的裂痕，揭開那些塑造并執(zhí)行納粹政權(quán)黑暗計劃的人背后的秘密。通過背叛、操縱和不受約束的野心，見證最終影響第三帝國命運和歷史進程的內(nèi)部權(quán)力斗爭。

《話元宵》是一部三集的紀錄片系列，它通過元宵節(jié)這一傳統(tǒng)中國節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)來講述中國的歷史故事。每一集都以獨特的視角探討元宵節(jié)在中國歷史和文化中的重要性，并揭示了這一節(jié)日與歷史事件之間的深刻聯(lián)系。

為了守護聽障兒童的成長與夢想，作為影片主人公的“90后”校長蘇帕潘，傾盡所有創(chuàng)辦了老撾唯一一所民辦聽障兒童學校，但面臨教學資源匱乏、師資短缺等諸多挑戰(zhàn)。2022年為中老鐵路供電時，中國南方電網(wǎng)公司發(fā)現(xiàn)了這所特殊學校，發(fā)起“希望之光”公益行動，幫助蘇帕潘校長和學校師生實現(xiàn)赴華交流聽障教育經(jīng)驗的心愿。 來華之行，蘇帕潘校長見到了中國聽障教育發(fā)展的重要推動者何靜賢。這位投身聽障教育數(shù)十年的中國老校長，無私分享數(shù)十年的聽障教學與管理心得，鼓勵蘇帕潘校長堅守初心?；貒螅K帕潘校長將中國經(jīng)驗與老撾實際相結(jié)合，建立“老撾聽障群體技能培訓中心”，讓聽障人士通過手工藝制作獲得經(jīng)濟獨立。因為來華交流經(jīng)歷告訴她，教育不僅要傳遞知識，更要培養(yǎng)生存和發(fā)展的能力。

這部紀錄片講述了“佐伊世代”的興起和垮臺——這個精神指導網(wǎng)絡背后隱藏著阿根廷歷史上最不尋常的騙局

在韓國，韓流（K-pop）藝人們擁有名氣、財富和不計其數(shù)的女性粉絲，但其中一些名人過著雙面人生。

成都平原東北部的羅江農(nóng)村，它正迎來自己的變革期。而本片基于德陽市羅江區(qū)政府提出“重點打造全國高標準種子芯谷”，這一個大背景，歷時兩年跟拍羅江的長玉村和團堆村，記錄在它們被納入國家級制種基地的試點村之后所發(fā)生的鄉(xiāng)村變革的故事。 制種，是羅江延續(xù)了千百年的傳統(tǒng)種植方式之一，就是為市場培育優(yōu)質(zhì)的水稻和油菜種子。但把制種作為一種規(guī)模產(chǎn)業(yè)來拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟，在這里這還是破天荒的第一次。 于是，長玉村和團堆村發(fā)生了前所未有的田園變革，其中有村委會的年輕村官用盡全力的拼命工作，也有種植大戶懷疑主義和樂天主義并存的不安奔赴。

在巫溪這片土地上，有著背鹽線和長江水域線兩條地理線，如今，他們以技藝或遺跡的影子，記錄著歷史和時間的痕跡，同時匯聚成巫溪獨一無二的地理和人文環(huán)境。而巫文化線，則連接著人們對未來的理解和窺探。時間與人生故事交錯在一起，讓關(guān)于巫溪的故事變得精彩而神奇。我們匯集代表不同人生歷程的5段人物故事，圍繞嫁花、烤魚、五句子山歌、巫舞、制鹽五個非遺文化符號，將愛情、創(chuàng)業(yè)、家庭、生死、傳承，五個關(guān)于人生的話題串聯(lián)在一起，以時光之橋為意向，講述巫溪的文化脈絡和人性力量。長江水域的浩渺景象，流水不息，象征著時間的流逝。

這部電影是 Kvedaravicius 2016 年紀錄片《馬里烏波爾》的后續(xù)作品，該片講述了在與俄羅斯的戰(zhàn)爭威脅不斷升級的情況下馬里烏波爾普通民眾的生活。

從洛陽醬肘、水席，到濟源碾轉(zhuǎn)、范縣金蟬，再到嵩縣菌菇、太行山藥。美食里有傳承堅守，有親情鄉(xiāng)愁，也映照著時代變遷與鄉(xiāng)土溫情。

電影制片人馬克·福布斯 (Mark Forbes) 探討了困擾英國電影業(yè)數(shù)十年的階級問題，并從工人階級背景的人士的角度進行了探討。

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