2009年在荊門嚴(yán)倉古墓群中發(fā)現(xiàn)了一個帶有腳型血跡的棺木板。在考古發(fā)現(xiàn)過程中專家發(fā)現(xiàn)此墓有被盜過的痕跡。這給專家探索墓主曾添了很大的難度。幾經(jīng)分析與研究推測，最終認(rèn)為是棺主人的大、小兒子在棺木上留下的血印，以寄哀思。（發(fā)現(xiàn)之旅 2010年 第79期）

杰克·雷布尼（Jack Rebney）是你從未聽說過的最出名的人——雷布尼在一段溫尼貝戈（Winnebago）的銷售視頻中一路咒罵，這些極其搞笑的片段在地下引起轟動，并讓他一躍成為網(wǎng)絡(luò)巨星。電影制片人本·斯坦鮑爾（Ben Steinbauer）踏上山頂，去尋找這位不知不覺中成為“溫尼貝戈人”的隱士。

《中山國》細(xì)致梳理了中山國從立國、崛起、繁盛到被滅的歷史，對中山國文物與遺存進(jìn)行全面的整理、展示，廣泛吸收海內(nèi)外中山國研究的學(xué)術(shù)成果，向世人講述中華民族歷史大融合中不可或缺的一頁。

導(dǎo)演肖恩·斯賓塞將原始鏡頭與深刻的反思相結(jié)合，打造出一種身臨其境的體驗(yàn)，讓觀眾通過伊拉克街頭 19 歲步兵赫克托的眼光，沉浸在殘酷的戰(zhàn)斗現(xiàn)實(shí)中。

《托馬斯·穆勒》是 Prime Video 上的一部紀(jì)錄片。

1988年，烏拉圭首部以錄像帶形式發(fā)行的電影《Acto de violencia en una joven periodista》（年輕時期的暴力行為）上映。幾十年來，這部怪誕的業(yè)余心理驚悚片在當(dāng)?shù)叵破鹆艘还尚暗錈岢?，很大程度上是因?yàn)閲@著導(dǎo)演曼努埃爾·拉馬斯（Manuel Lamas）的種種謎團(tuán)——他至今下落不明。他真的存在嗎？另外三部據(jù)說由他執(zhí)導(dǎo)的電影似乎從未正式發(fā)行過，又該如何解釋呢？埃米利奧·席爾瓦·托雷斯（Emilio Silva Torres）想要了解更多關(guān)于這位神秘的局外人藝術(shù)家的信息，以及他作品的邪典地位。但他的發(fā)現(xiàn)卻令人擔(dān)憂：根據(jù)認(rèn)識拉馬斯的人的描述，他性格古怪，但并非善類——偏執(zhí)、虛榮，而且容易暴力?？磥?，影迷們已經(jīng)直覺地意識到了這一點(diǎn)，如果他們能透過邪教垃圾的層面，將這部電影解讀為烏拉圭被壓抑的集體記憶的表達(dá)——政治壓迫的遺產(chǎn)，在視聽作品中以憤怒的嚎叫的形式呈現(xiàn)出來。

2016年，大年之際，72歲的農(nóng)民趙本林仍然過著一個平凡中國人傳統(tǒng)的新春佳節(jié)；沉浸在家人團(tuán)聚、上墳祭祖、尋親訪友、迎接新年的幸福中；期間，他把四川人傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗向兒孫輩代代相傳，在尋親訪友的過程中他得知親友鐘延書身患重病，他和妻子鐘秀珍都為鐘延書的兒子鐘武林和同村大齡青年陶二娃的婚事著急。這一切都集中反映了一個平凡中國農(nóng)民的期盼——渴盼健康、渴望孝道、渴求團(tuán)圓的情懷；也提醒著在外奮斗的兒女?；丶铱纯淳褪菍Ω改缸詈玫男⒕础?/span>

貝爾·格里爾斯將帶領(lǐng)一群名人到偏僻的地方完成為期48小時的探險任務(wù)。名人們將在卡茨基爾山進(jìn)行空中雜技跳傘，在猶他州用吊繩垂降懸崖，并且在蘇格蘭高地對抗狂風(fēng)和暴雨。

它靜默屹立，見證人類五千年家園興衰、皇朝更替。它與漫天黃沙為伴，看日出日落，留下一地不解之謎和傳說。它因法老意志而起，卻直指浩瀚星空、無盡蒼穹。它的締造者，是人類祖先最偉大的工程師。它，是所有金字塔的緣起。筑夢天下，走近埃及薩卡拉金字塔，讓我們一同穿越時空隧道，解密幾千年前的工程密碼，觸摸黃沙之上最早的建筑神話。

在拍攝了非洲大草原上有史以來最不尋常的襲擊事件之一——四只獵豹遭到兩只雄獅的野蠻攻擊——之后，電影制片人萊因哈德·“利奧”·庫恩克爾與世界知名的獅子專家克雷格·帕克聯(lián)手，試圖揭開這場不可思議的襲擊事件背后的真相，更重要的是，探究其背后的原因。他們逐幀播放這場打斗的鏡頭，試圖揭示襲擊的細(xì)節(jié)，并結(jié)合他們對動物行為方式的了解進(jìn)行分析。在此過程中，庫恩克爾和帕克揭示了獅子和獵豹之間暗藏的神秘關(guān)系，或許最終揭開了非洲野生動物最后的謎團(tuán)之一。