由潮州市委宣傳部、市人社局策劃指導(dǎo)，廣東衛(wèi)視、潮州市廣播電視臺(tái)出品的六集美食紀(jì)錄片《潮州味道》，每集20多分鐘，講述潮州菜的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，傳承與創(chuàng)新，通過(guò)美食背后的人物和故事展示潮州味道深厚的文化內(nèi)涵。

《從十八洞出發(fā)》是一部圍繞習(xí)近平總書(shū)記精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略發(fā)首倡之聲的電視理論片。用追求東方美學(xué)的鏡頭，展現(xiàn)新時(shí)代脫貧后的美麗鄉(xiāng)村；用生動(dòng)又深刻的語(yǔ)言，講述震撼人心的脫貧歷程，用老百姓真實(shí)的笑臉，向世界講述中國(guó)共產(chǎn)黨扶貧之路的偉大創(chuàng)舉。

在北京西北的茫茫深山中，隱秘著300多個(gè)神秘的古洞。它們開(kāi)鑿于懸崖峭壁上，大大小小八處分布在相鄰的地方，宛如一個(gè)深谷間的小村落。在洞窟中，人們竟驚訝地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年的火炕，爐灶，馬槽，煙道，然而卻找不到能確定其主人身份的任何印記。到底是誰(shuí)建造了它們，它們又有做什么用的呢？附近村民的眾說(shuō)紛紜，山戎墓葬群的大量發(fā)現(xiàn)能為我們解開(kāi)這些古洞的神秘身世嗎？

以女子團(tuán)體及流行音樂(lè)為主要載體的“偶像文化”現(xiàn)下正滲透著日本社會(huì)的方方面面?！稏|京偶像》以紀(jì)錄片的形式，深入這一文化現(xiàn)象的核心，探討偶像文化潮流對(duì)于社會(huì)的沖擊。 影片通過(guò)一位真正的“東京偶像”來(lái)展現(xiàn)她的成名之路。她的“哥哥們”是一群在網(wǎng)絡(luò)上與現(xiàn)實(shí)生活中以追隨少女偶像為畢生事業(yè)的中年男性。他們放棄了自己的工作，曾被認(rèn)為是社會(huì)的邊緣人物，但他們?nèi)硇牡赝度肱枷裎幕殡S著偶像文化的膨脹發(fā)展，如今已成為網(wǎng)絡(luò)世界的主流。本片導(dǎo)演三宅響子透過(guò)少女偶像帶有挑逗意味的裝扮，來(lái)揭示性別力量在日本流行音樂(lè)工業(yè)制度中的角色。

美食，是人們樂(lè)其不疲的話(huà)題，每一個(gè)城市都有其獨(dú)特的美食，而那些美食的生成與流傳，其過(guò)程都有著很多不為人知的故事，這些故事本身就隱含和彰顯著一個(gè)城市的品格與特質(zhì)……
　　2013年《城市的味道》聯(lián)制聯(lián)播大型電視行動(dòng)，是由南寧電視臺(tái)發(fā)起，在中廣協(xié)會(huì)城市臺(tái)（電視新聞）委員會(huì)的指導(dǎo)和支持下，26家城市電視臺(tái)共同參與，運(yùn)用紀(jì)錄手段，聯(lián)制聯(lián)播系列紀(jì)錄片《城市的味道》項(xiàng)目正式啟動(dòng)，并有望于年末與大家見(jiàn)面。
　　26家城市電視臺(tái)，各自拍攝自己最為熟識(shí)的城市特色美食，這將是最具收視基礎(chǔ)，最具大眾化的美食節(jié)目。這是26家城市電視臺(tái)運(yùn)用紀(jì)錄方式對(duì)各自城市性格的一次推敲和詮釋。

紀(jì)錄片制片人亞歷山大·佩洛西在美國(guó)紅州巡演，考察原教旨主義福音派基督徒的實(shí)踐、政治和信仰。受訪者包括杰里·法威爾（他得知佩洛西的母親是眾議院議長(zhǎng)南?！づ迓逦骱髮⑺s出眾議院）、聲名狼藉的全國(guó)福音派協(xié)會(huì)前領(lǐng)導(dǎo)人泰德·哈加德，以及基督教職業(yè)摔跤聯(lián)盟的成員。

暫無(wú)簡(jiǎn)介

羅納德·賴(lài)特的暢銷(xiāo)書(shū)《進(jìn)步簡(jiǎn)史》啟發(fā)了這部以“進(jìn)步如常”為主題的電影安魂曲。縱觀人類(lèi)歷史，看似進(jìn)步的事物往往適得其反。一些世界頂尖的思想家、活動(dòng)家、金融家和科學(xué)家挑戰(zhàn)我們克服“進(jìn)步陷阱”，這些陷阱摧毀了過(guò)去的文明，如今也潛伏在我們自身的文明之中。