兩位享樂(lè)女士被趕出城，遇到一名被射入地獄的賞金獵人。在恢復(fù)健康后，女士們決定他需要她們的幫助來(lái)追查吉拉·格萊姆斯，一個(gè)殘忍、兇殘的強(qiáng)盜，以獲得一半的賞金。

暫無(wú)簡(jiǎn)介

在**和中國(guó)之間存在著一條載運(yùn)鹽與茶的古老古道，經(jīng)過(guò)了千萬(wàn)年的時(shí)空變遷，人們漸漸丟失了它的蹤影和記憶。我們?cè)?*的深山，遇見(jiàn)了最后運(yùn)鹽的商隊(duì)，喚起了我們的古老記憶。

紀(jì)錄片《綻放》展示了杭州亞運(yùn)會(huì)向全世界綻放最美瞬間。綻放韻味、綻放自信、綻放精彩，每個(gè)人臉上綻放的笑容，都是杭州亞運(yùn)會(huì)對(duì)亞洲各國(guó)朋友到來(lái)最真摯的歡迎。這是中國(guó)式浪漫的詩(shī)畫瞬間，這是勇立潮頭的生命能量，這是千萬(wàn)張笑臉的文明之光，更是集中力量辦大事的中國(guó)范例。

一級(jí)方程式賽車之王胡安·曼努埃爾·范吉?dú)W曾於 1950 年代初勇奪五次世界冠軍，在那不知防護(hù)裝備和安全功能為何物的年代。

溯源面條流變的精彩故事和吳堡空心掛面的歷史；以空心掛面制作者為注腳，揭秘吳堡空心掛面制作的神秘工藝；借由不同廚師的視角，呈現(xiàn)空心掛面美食的絕美風(fēng)味。深入鄉(xiāng)村社會(huì)，記錄吳堡空心掛面獨(dú)一無(wú)二的民俗文化故事；穿越于 3 位不同年齡掛面制作者的人生，窺探掛面產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之道。從吳堡到深圳，空心掛面不斷創(chuàng)造著掛面屆的榮光，續(xù)寫著新傳奇。

《講究》第四季，突破以往的局限，從9位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承大師著手，主題緊扣“致敬非遺”。用細(xì)膩的語(yǔ)言、唯美的鏡頭以及刁鉆的角度，結(jié)合將技藝和故事銜接，每一位非遺大師身上所具備的不凡品質(zhì)，在畫面中展示而出。他們?cè)墙橙?，但如今卻肩負(fù)著厚重的歷史使命。新時(shí)代下科技飛速發(fā)展，古老的手工藝也正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，冥冥之中卻有一股執(zhí)念，讓9位大師一路披荊斬棘，延續(xù)古老，傳遞匠心。眾多榮譽(yù)的背后，是大師們年復(fù)一年的不斷探索，而這一切，憑借的僅是一雙無(wú)奇的雙手，和對(duì)技藝的赤誠(chéng)。幾十年的風(fēng)雨，澆灌出工藝界的璀璨奇葩。因?yàn)闊釔?ài)，所以堅(jiān)守；堅(jiān)守之中，方顯傳奇。

紀(jì)錄片每期主題各不相同，以語(yǔ)言的韻味、語(yǔ)言和方言的形成、普通話的演進(jìn)、語(yǔ)言的傳承、語(yǔ)言背后的情感、各異的溝通方式及對(duì)語(yǔ)言的保護(hù)為主題，宏觀又不失細(xì)節(jié)地梳理出中國(guó)話傳承的脈絡(luò)，讓每一句中國(guó)話都有跡可循，也讓不同主題都能在片中得到深入淺出的拆解和闡釋。以廣闊的視角和具象化的表達(dá)，勾勒出跨越時(shí)空的語(yǔ)言圖景，展示中國(guó)話的波瀾壯闊與意義深遠(yuǎn)，弘揚(yáng)語(yǔ)言之美。

當(dāng)獨(dú)立漫畫人物青蛙佩佩不知不覺(jué)地成為仇恨的象征時(shí)，他的創(chuàng)作者、藝術(shù)家馬特·弗里 (Matt Furie) 努力將青蛙佩佩從黑暗中帶回來(lái)，并打破美國(guó)的文化鴻溝。這是一場(chǎng)弗蘭肯斯坦與愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境的邂逅，一位藝術(shù)家努力重新掌控自己的創(chuàng)作。

本片描寫澳洲四個(gè)同志家庭孩子的故事—葛斯、艾寶尼、馬特和葛拉罕，他們的父母剛好都是同性戀。當(dāng)他們正與青春期裡的諸多挑戰(zhàn)搏鬥時(shí)，外面的世界則正在對(duì)婚姻平權(quán)的議題進(jìn)行抗?fàn)帲簧僖?jiàn)從小孩視角呈現(xiàn)在同志家庭成長(zhǎng)的樣貌，關(guān)乎家庭、性別、性與親子關(guān)係衝突等議題。在臺(tái)灣同志領(lǐng)養(yǎng)小孩議題爭(zhēng)議不斷之時(shí)，可謂為值得參考的影像紀(jì)錄。

在人類的蒙昧?xí)r期，渴望風(fēng)調(diào)雨順時(shí)的五谷豐登，促使世界上所有的民族，抬頭仰望威力巨大的天空。于是，先民們開(kāi)始了對(duì)天的頂禮膜拜，用各種方式對(duì)天祭祀，以求得天神的眷顧和庇佑。人類文明踏入新千年之后，在北京南郊，世人看到了一處莊嚴(yán)靜穆的建筑群，它就是——天壇。

天壇，始建于明永樂(lè)十八年（1420年），最初實(shí)行天地合祀，叫做天地壇。嘉靖九年（1530年）實(shí)行四郊分祀制度后， 在北郊覓地另建地壇，原天地壇則專事祭天、祈谷和祈雨，并改名為天壇。清代基本沿襲明制，在乾隆年間曾進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的改擴(kuò)建。目前的主體建筑除祈年門和皇干殿是明代建筑外，其余都是清代建造的。

天壇建筑群，包括陳設(shè)列神牌位以及皇室先祖的皇穹宇，用于孟春祈谷的祈年殿，有“小紫禁城”之稱的專供皇帝沐浴齋戒的齋宮等，還有享譽(yù)海外的聲學(xué)建筑——回音壁，有著“人間偶語(yǔ)，天聞若雷”之說(shuō)的三音石，以及充滿了傳奇故事的七星石等名勝古跡。天壇建筑群經(jīng)過(guò)歷代的修復(fù)和改建，集明/清建筑技藝之大成，是中國(guó)古建珍品，更稱得上世界最大的祭天建筑群。