牧塵,北靈境中史無前例取得“靈路”資格的少年。本應(yīng)順利通過“靈路”的試驗(yàn)后進(jìn)入五大院學(xué)習(xí),卻史無前例地在靈路試煉中半途被踢了出來,沒有人知道原因?yàn)楹?,許多人因此認(rèn)為他不過是僥幸得到資格。然而牧塵將用實(shí)力證明,就算沒能在“靈路”中走到最后,他也能奪取五大院的入門資格。
暫無簡介
少年×少女×付喪神。 經(jīng)過漫長歲月的器物,最終其有了“心”,即為付喪神的誕生。 因付喪神將重要的人奪走,因而憎恨著期的青年·岐兵馬。 與六名付喪神同住,像“家人”般愛著他們的少女·長月牡丹。 于千年之都的京都,兩人相遇了,并一起同住。 在前途多難的屋檐下,三者展開了交錯(cuò)的共同生活。 人與物。羈絆與戀情的付喪神物語。
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60年前,前所未有的“不眠癥”襲向這個(gè)世界。無法睡著的人們在精神上一個(gè)接一個(gè)的生病。自殺、嚴(yán)重的暴力事件也因此頻頻發(fā)生,而變成一個(gè)重大的社會問題。雖然狀況隨著新藥劑的開發(fā),而漸漸的安定下來。但因?yàn)樗巹┯懈弊饔?,也因此造?0億人的發(fā)病,間而誕生「嗜血種」這樣的新生命體。之后,“嗜血種”與人類之間的戰(zhàn)爭爆發(fā), 雖然最后以人類方的勝利收場,但是殘留下來的嗜血種卻還是存在于這個(gè)世界上….。最終,人類憑著人造血液及被稱為“D-GPS”的嗜血種管理系統(tǒng),來保障嗜血種的生存權(quán)利。 這個(gè)故事,是在人類與嗜血種共存為日常生活的舞臺上進(jìn)行的。
玄奘三藏是河里飄來的棄兒,被金山寺的光明三藏法師撫養(yǎng)長大,也因此受盡了寺中僧侶的岐視。師父遇害使他的心靈受到了巨大打擊,也由此養(yǎng)成孤僻叛逆的性格。三藏孤傲不羈,追求自由,不愿受到任何束縛,他想找到絕對的堅(jiān)強(qiáng)和力量來守護(hù)自己重要的東西。他使用的武器是升靈槍,絕技為“魔戒天凈”。 總是緊跟著三藏的孫悟空是500年前從石頭中誕生的奇異生命體,使用與靈活身手十分相配的如意棒作武器。他個(gè)性極其單純,思維方式也簡單直接,頑皮而貪吃,但當(dāng)他除下額頭上的妖力制御裝置后卻會完全失去理智,心中充滿破壞與殺戮的欲望,成為極其危險(xiǎn)的人物。他惟一不設(shè)防并深深依賴的人就是三藏,因?yàn)槟鞘菗崞剿倌旯陋?dú)的“陽光”。 豬八戒是使用氣孔術(shù)的高手,性格溫柔和藹,平易可親。一直面帶微笑的他心思縝密,考慮問題細(xì)致而全面,總是可以看穿別人的想法。但實(shí)際上,八戒與三藏一樣同是人類,因?yàn)閻廴吮谎执輾埗偪駡?bào)復(fù),致使自己也變成了妖怪。永遠(yuǎn)無法消除的罪與罰是他心上的一道不可彌合的傷口,在那溫文的微笑之下,是渴望得到平復(fù)的悲傷。 一頭紅發(fā)的沙悟凈是妖怪與人類所生的孩子,因此被繼母所厭惡。哥哥為了保護(hù)他而殺死了自己的母親,使他認(rèn)為自己才是真正的兇手而深深自責(zé)。從此悟凈放浪形骸,成為好色且口無遮攔的浪子,但他仍是個(gè)愛打抱不平的豪爽男人。他使用的武器是帶有鎖鏈的月牙鏟,雖然常與悟空斗嘴,其實(shí)還是很為同伴著想的。 這組富有個(gè)性的角色引用了中國古典名著《西游記》中人物的名字,但卻完全顛覆了原著中的形象,雖然故事背景設(shè)在古代,但他們的語言和行為與現(xiàn)代人無異,這使該片充滿了后現(xiàn)代色彩。而人與妖相互混雜的四人各有自己內(nèi)心的傷口,對其心理歷程細(xì)膩的刻畫,把觀眾帶入一個(gè)感傷而又不失溫情的世界。
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